神创造人跟创造其他动物不同，虽然祂同样的给了所有生物有生存的意识，让万物一来到世上就晓得如何去嚼食或寻找食物。小鸡一出世没多久就晓得在地方啄食物吃；小狗一出世就晓得在妈妈身边寻找可咀嚼的母狗乳房；小孩一出世就晓得如何用嘴巴把靠近他的食物咀嚼入口。但神唯独不给动物跟植物有超越的思想、感情和智慧，这也是灵与魂的分别。
我个人觉得人是个思想复杂的动物。有很多想拥有的，可是能抓着的却很少；有太多的情感，可是无从释放；有太多想做的，却只有两支手。明知道不可以做的事，却偏偏去做；该做的，却找很多理由推去。神既给了人自有意志来做选择，人就有了选择自己要过的生活。
有些人选择平淡无奇的过完他们的一生，因为他们不希望有太过于刺激的事件发生，但往往发生的时候，他们非常的措手不及。有些人则享受在富有挑战性的生活圈子当中，但这些人往往在静下来的时候，不知所措，总是要找些事情不让自己停歇。有些人追求荣华富贵，但永远也追求不完；有些人则追求够吃够用，但这也未必做得到。有些人步伐太慢，总让身边的人着急；有些人脚步太快，却走得容易疲倦，容易放弃。有些人太重情感，把对于人与人之间的情感看得太理所当然，而处处招收伤害；有些人太过于理性，导致与完全无法理解枕边人的所思所想；又有些人感情泛滥，见一个爱一个，自由地窗锁在爱欲之中；但又有些人不敢表达自己的内在情感或是更本不了解自己，不懂得如何表达，却依然安静守候在心里。有些人怕麻烦别人，但有时却弄巧成拙，自己处理该事情越处理越麻烦到别人；有些人总是喜欢麻烦别人，却感受不到对方的不愿意，只要自己得利就好。这就是这时代，讲求民族、自主的世界。因此人们步伐太快，忘记了身边人的感受，不再体恤、谅解，自己得利就好。这称之为“自我中心”。你说，不麻烦别人就不“自我中心”吗？不全然，因为他并没想到其后果将可能带来比当初更大的麻烦给别人，而它也就是“自我中心”。
习惯一个人的人，偶尔也寂寞，希望有人陪同热闹一下；习惯热闹的人，偶尔希望可以一个人静下来，好好思考一番。快乐的人，不一定快乐，因为他把不快乐都藏了起来；悲哀的人，内心不一定悲哀，因为悲哀可以衬托出他的喜悦，一个很小的成就，可以让他们开心很久。悲观的人可能会显出积极；积极的人，往往当重击落下的时候，无法承受。正所谓“衬托”乃是在百物中最凸显的那个。快乐衬托忧伤；悲观衬托积极；寂寞久了，衬托出你多么需要朋友；好动久了，衬托你多么需要安静。很多时候，不过是因为有一群悲观的人，才显得出某个人的乐观；有的时候，不过是因为有一群快乐的人，才显得出某个人的悲伤。
很多人喜欢在追述一个理想人事物的时候，会付出巨额的牺牲：时间、金钱、岁月，甚至是性命，但当得到那奖赏的时候，却深感空虚，未必在乎、未必珍稀，或是得到了，却想要更多、更大的。更多人认为梦想不过是轻浮飞云，清风而过，最后不过留下清空，认为梦想不算什么，不需最求、无需拥有。
每个人都有他们所选择的一个生活方式。对于错就只取决于你我适应在哪种生活方式。但它有一定的准则，并非人人能定义的。【节制】就是当在做每件事情的时候，它要有一定的分量或程度，而并非超越那极限，那就是最适合你的分量。举例：当煮三人份的白饭的时候，那分量一定是刚好三人的份量或是上下；浇花需要适量的水；制衣需要刚好的布量；。当那份量超过你所需要的时候，那就是【过份】了。但是人们内心当中总是有许多的好奇，想超越的心。在一个空虚混沌的心灵当中，一直不停的寻找可满足那内心深处的东西，因而不断寻找，不断拥有；想要的，要得到更多，不想要的，再怎么符合他需求，也都不想要。人失去了平衡的能力，什么是真正对他们好的，什么是不对的，已不再能分辨的来了。因此就有了【节制】这个课题。万物都有它有一定的份量，而那称之为【节制】。它不是你想要多少，而是需要多少。一旦超越，就是去平衡。那，什么来弥补那心灵的空虚呢？不在这课题里面。
写这些不过是为了多了解现在人的想法。并非全然绝对，但却是事实。也许你在看完这短文后，会找寻到答案，但我似乎只是把现今社会的基本问题给带出来讨论，而并非有任何的疑难解答或是解决方案。