鱼舅部落

  Pre-flight/初夜

建议：尽量别搭夜班机，因为买手机店打样了，买不到手机卡难上网是件很不方便的事情。因为背包客需要Google map来找地方走。

就这踏上兴奋、复杂、冒险的心情起飞了。冒险是因为没有计划啦，哈哈。在机上的4个小时多的时间就是拿来睡觉、听歌、看戏。
谢谢我那个帮我打了机票没有去的朋友。就这样让我第一次踏上异国单行。哈哈。

夜深人静的时候就会想起这个问题。到底人活着是为着那些原因？

有些人为工作而活，没有工作似乎觉得生活缺了些什么；

有些人为了生活，盲目追求，只会了讨活口；

有些人为了他挚爱的人而拼搏，为的是给对方最好的；

有些人则……没有目标，或失去目标。

这次回乡后发现，父母一样的老了，头发一样苍白，皮肤一样纠结。 想说孝亲节近了，带父母还有哥哥一家出外吃顿好的。爸爸没什么牙齿了，不能吃硬食；妈妈则不能吃热量高食品，容易有便秘问题。本以为寿司会是最好的选择，既是清淡又没什么硬食，结果却忽略了是否适合他们的口味。 吃完了害老人家没吃饱倒饿着了，还过意不去这顿吃了又贵又不划算的一餐。虽然哥哥和我两合买单，但省钱的两老始终觉得不该这么花钱。可是我却认为那意义不在于钱花多了，而是一家团聚的愉快。 有些人会问我，“不要想那么多”，“想那么多做什么”。可是但你多为他人着想一些，你的视野将会不一样。 你看，即使我想那么周全了，还是有误，倘若我都不去想的话，这次我回乡的行程将会是怎样的呢？也许就没这顿全家户外聚餐；也许就没饭后带小孩走完散心的乐趣；回去也许就只顾忙我自己的事，父母的需要都会忽略。虽然父母不会因此少吃了一顿饭，但这一顿饭的意义非凡，是对父母尽一点孝心的举动。但父母反倒觉得无需花什么大钱，人回来就满足了。

从犹大身上看人性。 犹大可以为了30银币而牺牲一个即是神又是人的救赎主~耶稣的性命。由此可见人的尊严可以放到如此的底也无所谓，其实简直没尊严。 有时想想，我们合成也不是呢？每当悖逆神的道时，就等同于我们背叛/出卖耶稣一样。不容易，真的不容易。 犹大的事件也让我联想到， 在日常生活我们不应：

这次我比拟自己是间工厂。工厂大，生产量高，自然排出去的毒物也多。当生活越忙碌，工作越多的时候，有时多余的排除废气和毒物出口是很重要的，这样才能妥善的处理多余的废气与毒物。也因此在我生命当中，需要值得信任的“排毒出口”，也就是几个聆听的朋友。

有人说，抛下一切过去，重新开始
有人说，忘记过去不愉快的，继续找寻属于自己的幸福
有人说，不要让自己过去的失败束缚自己，成为拦阻自己前进的绊脚石
有人说，"现在"是"过去"所拼凑而成的

乐高人生（LEGO）是在讲述我自己。一个由过去所拼凑而成的自己。

基督徒对于信徒的生活见证非常看重。所以什么样的品格就延伸与什么样的家庭，因此信徒的生活见证可以说是鉴定了你和你所信仰是否同步化。

可是现今人们对见证的看法又是如何的呢？到底如何才算是个好见证呢？断乎不能有一个明确的定义。难道唯独在校园、职场有好名声，在教会轰轰烈烈的服事才算是个好见证吗？没上教会的人就没见证吗？

在一次的小组讨论当中，似乎大致上的人们都对见证有一个很完美的诠释。这并非错，但也没绝对的答案。

难道，常年在海上漂泊的基督徒渔夫，长期不上教会，就没见证吗？

难道，常年累月不在有教会的地方工作，不能上教会，就没见证吗？

很多都市的人喜欢追求成就、生化生活。我何曾不是呢？

我喜欢把人给归类，在职场上就分为以下四种：

1）事业型：也就所谓的工作狂。工作就是他的一生，成就便是他对自己的奖赏。这一类的人对于工作的热诚是随行型的人无法理解的。他们可以从早做到晚，从晚又做到早就为了追求自己的理想，绝不厌弃。这一类的人总是在公司很努力的往上攀登，就为了得到更大的名就。但跟他工作的人，若不是同一类型，把工作当一生理想的人，那么工作起来将有很大的负荷，很常会为了达到目标，不惜一切的让自己或身边的同工拿出多余的时间和精力来完成他。但这也是他优点之处，所托福的工作会好好的在限定时间内把它完成。

2）人际型：这一类的人通常喜欢搞人际多过于工作。他认为，只要对身边的人保有关系就是他最大的成就。这一类的人若当上老板，大部分都跟下属保有良好的关系。因为他们认为，只要跟下属或同事抱怨良好关系，在良好的环境下，自然可以对公司有很好的生存力。这一类的人通常适合当带头的或领袖，但时常随机应变，时常有意想不到的想法，对于按理出牌，稳定型的人来说，是一大挑战。

3）稳定型：很常有人说，做自己就好了。这一类的人通常就是奉公守法，在一旁默默而文静的把自己手头上的工作做完，而且甚至是尽善尽美的地步。这一类的人通常不喜欢搞人际，只喜欢好好的、安静的把工作完成，不怎么理会周围的人际问题。他最怕遇上没条规的人，混乱无次序是他的致命伤。

生命中的每一件事物都有它的定律和一定的标准。当事件失去了标准或是毫无标准，该事件就失去平衡了。万事都有它的定律，万物都有它一定的标准。就如上帝创造我们，祂爱我们，这是不变的定律。耶稣是唯一带领我们通往天国的桥梁，这是不变的道理。

那人们就说，“怎么可以这么自私呢？信祂则活，不信则死，哪门道理呢？”就如同人们跟空气说这番话一样，“什么道理？呼吸你就活，不吸你就死？怎么这么霸道啊？”—唐崇荣牧师。难道，你可以不呼吸空气而又能生存吗？正如你跟一段感情说，『我们不需要沟通』是一样的道理。建立一段情感是需要时间和沟通的。你们认同吗？没有看顾孩子长大的亲父母，会比养父母来得亲吗？这是铁一般的事实。

智慧之书—箴言29：18这么说，『没有异象（或译：默示），民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。』http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=1814846&PostID=35398217

意思是说，倘若我们人用上帝的话语作为标准和定律的话，其实万事物是可以取得平衡的。不是祂自不自私，是别无它法。我们人常常以人的方式解决事物，有时候是可以，因为上帝也创造我们人有思考如何去解决困难，但是很常时候，我们是依靠自己有限的聪明去解决，结果是一塌糊涂。

『万事物皆有它的标准与定律，破坏/没有它们就失去平衡』

敦化中学—一个不可思议的学校，是我五年中学生涯所处之地。一个给我来说，很有很多特别回忆和特别事件发生的学校。

第一、它是我担任了五年正班长的地方

第二、它陪伴了我五年的学习生涯

第三、它是让我长这么大，要我做出人生中很多需亲历亲为的第一次

第四、它是让我认识到基督徒同学的地方

伦理道德有很多，甚至个人都有一套哲学。今天一个贩卖毒品的人说，他无罪。为什么呢？因为他说，我卖毒品/送给他们，又没有叫人来买它们来吸。今天一个小偷说，他无罪。为什么呢？因为他说，谁叫他把贵重的东西摆出来，让我有机可乘，去顺手拿走呢？今天卖安全套的说，他有功德，因为他免去人们性交带来的问题；卖色情光碟的说，他免去了人们孤独的时候无所事事，带给他人娱乐；侵犯者说，是对方穿得性感，所以让我的身体不听使唤的。

那么无论如何，人们都会用各样的借口当令箭，来掩饰自己的错。试想想，你也会有子女的。倘若有一天，他们到你面前说，“我不想吸毒的，是他们逼我吸的；或说，是他们给免费给我的，我就试试看，用咯”。又有一天，你孩子说，“是他把贵重的东西摆得那么羡慕，所以我才去拿走，占为己有的咯”。再来，你孩子说，“他们可以卖安全套，我就可以买啦，这是正常交易嘛”。又或者，当你问你的孩子说，“为什么你要侵犯或跟那个女生发生性关系”，而当他回答你说，“是她自愿躺下来，给我摸的咯”，请问这个时候，你有何感想呢？是否会想要推翻第二段所谓的一套伦理道德呢？

“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出於那恶者（或作：就是从恶里出来的）。”(太5:37)。很多时候，答案不会出现第三种说法。在【是】与【非】之前很难再出现一个【可能】性的答案，只是人愿不愿意去承认罢了。人非圣贤，但也不要入了江湖，身不由己。【面对】与否或是【积极】看待才是由己。

人总是喜欢利用法律漏洞、道德伦理甚至是瞎掰来掩饰一些自己的过犯。一些固然影响不大，但一些则足以影响基督徒对信仰的见解，认为自己是对的，但不求神真正的旨意或者逃避。今天我们很常以主祷文祷告说，“不叫我们遇见试探”，但是当你知道那是『试探』的话，那表示你还是清醒的，但是当你不认为、感觉那不是『试探』的话，那就糟糕了，那你就犹如锅中青蛙，从冷水一直煮成废水，一直到它被热水滚死了，也不知道自己死去的原因是什么。

神创造人跟创造其他动物不同，虽然祂同样的给了所有生物有生存的意识，让万物一来到世上就晓得如何去嚼食或寻找食物。小鸡一出世没多久就晓得在地方啄食物吃；小狗一出世就晓得在妈妈身边寻找可咀嚼的母狗乳房；小孩一出世就晓得如何用嘴巴把靠近他的食物咀嚼入口。但神唯独不给动物跟植物有超越的思想、感情和智慧，这也是灵与魂的分别。

我个人觉得人是个思想复杂的动物。有很多想拥有的，可是能抓着的却很少；有太多的情感，可是无从释放；有太多想做的，却只有两支手。明知道不可以做的事，却偏偏去做；该做的，却找很多理由推去。神既给了人自有意志来做选择，人就有了选择自己要过的生活。

有些人选择平淡无奇的过完他们的一生，因为他们不希望有太过于刺激的事件发生，但往往发生的时候，他们非常的措手不及。有些人则享受在富有挑战性的生活圈子当中，但这些人往往在静下来的时候，不知所措，总是要找些事情不让自己停歇。有些人追求荣华富贵，但永远也追求不完；有些人则追求够吃够用，但这也未必做得到。有些人步伐太慢，总让身边的人着急；有些人脚步太快，却走得容易疲倦，容易放弃。有些人太重情感，把对于人与人之间的情感看得太理所当然，而处处招收伤害；有些人太过于理性，导致与完全无法理解枕边人的所思所想；又有些人感情泛滥，见一个爱一个，自由地窗锁在爱欲之中；但又有些人不敢表达自己的内在情感或是更本不了解自己，不懂得如何表达，却依然安静守候在心里。有些人怕麻烦别人，但有时却弄巧成拙，自己处理该事情越处理越麻烦到别人；有些人总是喜欢麻烦别人，却感受不到对方的不愿意，只要自己得利就好。这就是这时代，讲求民族、自主的世界。因此人们步伐太快，忘记了身边人的感受，不再体恤、谅解，自己得利就好。这称之为“自我中心”。你说，不麻烦别人就不“自我中心”吗？不全然，因为他并没想到其后果将可能带来比当初更大的麻烦给别人，而它也就是“自我中心”。

习惯一个人的人，偶尔也寂寞，希望有人陪同热闹一下；习惯热闹的人，偶尔希望可以一个人静下来，好好思考一番。快乐的人，不一定快乐，因为他把不快乐都藏了起来；悲哀的人，内心不一定悲哀，因为悲哀可以衬托出他的喜悦，一个很小的成就，可以让他们开心很久。悲观的人可能会显出积极；积极的人，往往当重击落下的时候，无法承受。正所谓“衬托”乃是在百物中最凸显的那个。快乐衬托忧伤；悲观衬托积极；寂寞久了，衬托出你多么需要朋友；好动久了，衬托你多么需要安静。很多时候，不过是因为有一群悲观的人，才显得出某个人的乐观；有的时候，不过是因为有一群快乐的人，才显得出某个人的悲伤。

很多人喜欢在追述一个理想人事物的时候，会付出巨额的牺牲：时间、金钱、岁月，甚至是性命，但当得到那奖赏的时候，却深感空虚，未必在乎、未必珍稀，或是得到了，却想要更多、更大的。更多人认为梦想不过是轻浮飞云，清风而过，最后不过留下清空，认为梦想不算什么，不需最求、无需拥有。